NI-WA=NO-MA・その5=シードボール「かいわれ団子2」

NO-MAの庭のシードボールを見る。泥団子の間からもくもくと沸き立つ雲のようなみどりの若葉がきれいだ。良くみると３種類ぐらいの草花が発芽しているようだ。小さな泥団子が、小さな緑の団子へと変化し、それらが造る大きな緑の塊。これからの成長が面白そう。
【2008/10/31】

NI-WA=NO-MA・その4=シードボール「かいわれ団子」

シードボールから根が出てきてあわてて地面に並べてから２週間（＊２）が経った。真っ先に根をボールの表面から出した種のほとんどは枯れてしまった、根が太陽に照らされ乾燥したからだ。一方、根をボールの中に伸ばし、あるいは根が本来の地面に達した種からはようやく双葉が出始めた。ご覧のようにシードボールは、「かいわれ団子」と化してきた。かちかちだった泥団子も発芽の力でひび割れがいっそう進んでいる。シードボールの下の土中に埋まっていたスイセンは地表を泥団子でおおわれ元気な感じ。【2008/10/28】
＊１シードボールを作った日／10月11日
＊２シードボールを地面に並べた日／10月15日
Photo : 撮影／柴田理恵子（NO-MA）

庭を旅する／第四歩 桂離宮（京都）★★★★★

　仕事で桂離宮に行く。前夜からの雨でお庭全体が瑞々しく大変に美しい。ここ桂離宮（＊１）の庭はいろいろユニークな試みがされている。茶屋の窓からの風景、灯籠の形、園路の床材、飛び石の形などどれもすばらしい。このお庭を見るには事前に宮内庁に参観申し込み（＊２）を提出しなければいけない。そこで今日は参観申請をせずに（＊３）桂離宮の特異性が見れる庭を紹介。
　桂離宮の表門から左に道路（東方向）を進むと間もなく高さ2.5mほどの緑の壁が見える。これが桂離宮でしか見ることが出来ない「笹垣」、生きた竹を枝折る（しおる）ことで造られている。内部は「建仁寺垣」と呼ばれる竹垣があり、その表面に生きた竹が固定されている。この「笹垣」は、10年毎に造り換えられる（更新）と教えて頂く。この10年という年数は、内部の「建仁寺垣」の耐用年数と竹の寿命とが上手く合致している。この「笹垣」に使われる竹は２〜３年生竹、この竹の寿命が約12〜13年。「笹垣」は、この新しい竹の幹に切り込みを入れ、ねじりながら枝折り「建仁寺垣」の頂点から地面にそって固定することによって造られる。横から見れば地面から生えた竹（垣の庭側）が湾曲して、（庭の外側の）地面に入っていく感じ。つまり竹の根元（庭側）と頂点（外側）は地面にある。使われる竹は建仁寺垣の近く過ぎると上手く曲がらない、遠く過ぎると無駄である、そのため建仁寺垣と程よい距離を保っている。「笹垣」を造った後は、垣近くに生える竹を伐りながら手入れされる、垣を作り替える数年前からは（垣から）程よい距離に生える竹を育てていく。この将来を見据えた管理時間の計画と技術そしてユニークさに驚く。庭を手入れすると言う言葉の意味を凝縮した話しを伺うことが出来た。
　余談だが多分、この「笹垣」を乗り越えようとしても足がかりとなるはずの竹の枝葉は滑りやすく、しかも下を向いているので登れない。風景と機能を両立させたすばらしいアイデアだと思う。
【2008/10/23】

Photo(上):道路に面した笹垣(表側）、人為的に固定された竹とその背後に自由にゆれる竹との対比が美しい。
Photo(下):笹垣の裏側（つまり庭側）、竹のしなり具合がよく判る。

＊１　桂離宮（かつらりきゅう）：17世紀の初めから中頃までに、八条宮初代智仁親王と二代智忠親王によって造られたもので、日本庭園として最高の名園といわれています。昭和8年（1933）ドイツ人建築家ブルーノ・タウト（1880年〜1938年）が桂離宮を拝観、「泣きたくなるほど美しい」と絶賛。海外にその存在を紹介する。
＊２　参観申し込み／宮内庁ホームページ　http://sankan.kunaicho.go.jp/guide/katsura.html
＊３　笹垣、穂垣、表門は外部に面しているので許可書がなくても誰でも見ることができます。

アーボリストと言う職業（１）

「庭にはイノチの風がふく」に奈良から参加してくれた大学の後輩・木登り庭師（＊１）小林君がフリーペーパーに掲載している樹木エッセイを送ってくれた。彼はイギリスで高木の維持管理手法を学んできた。街路樹に20mをはるかに超し、直径1m(歩行者の目の高さで）以上の太さの樹木があたり前に道路際や公園、歩道空間に生育するイギリスで生まれた技術。言い換えれば、木が成長することは新陳代謝の結果である枝葉を下に落とすことを意味する。それは歩行者にとって時として危険であり障害となる。そのために歩行者の安全を守るために木を伐るのではなく、ちゃんと手当（管理）を行うという考え方である。残念ながら日本ではこのように技術は発達しなかった。なぜなら歩行者の安全のために伐るからである。（悪いものは元から絶つと言う訳だ＝木が悪者になっている）元々、木を伐って植える技術（この植える技術はすばらしい）があるからだ。しかし今の日本の街中から優れた（生態的も風景的にも）樹木がなくなる現状では、伐ることよりも残すことを優先すべきだ。今までここは大丈夫と思われていた神社・お寺の森にまでその危機はやってきている。さすがに木をバッサリと伐られることは少ないが落葉・落枝の苦情で（やむなく）立派な枝を切られることは日常的に行われている。見るも無惨な姿となった樹々が多くある。切れば良いってもんではない、元来、日本庭園で培われてきた切って育てる・育てるために切る考え方が現在では欠如している。悲しいことに今や神主や住職までもが落葉を嫌っている。そして造園屋は、庭木の剪定に関しては世界に誇る技を持っているが、自然樹木の管理に関しては全くといっていいほどできない。今こそ必要なのが小林君が学んできた技術、自然樹木・樹林の「手当・世話」をどう考えるかと言う技術と身体的な技である。
　さて話しを彼の樹木エッセイに戻し、僕は今日は皆さんにこの質問をします。「あたなの好きな木はなんですか？」【2008/10/21】

＊１：木登り庭師＝アーボリスト　高さ30mを超える高木の特殊剪定・管理技術。クライミングギア大国イギリスならではの技術応用で、岩登りの技術と道具（ザイル、ハーネスなど）を駆使して、英国王立植物園が培ってきた樹木管理を基本に、樹木の生育環境に不可をかけず、かつ安全に行う樹木管理技術および技術者。

庭にはイノチの風がふく

去る19日に「庭にはイノチの風がふく」庭話を巡る話しと歌やスライドの会を行った。沢山の方々に集ってもらえた。僕の話しは、家には大別して「かたい家」と「やわらかな家」がある。「かたい家」とは壁構造の家、「やわらかな家」とは柱構造の家。この二つは、虫の体(外骨格）とヒトの体（内骨格）に例えた。前者は石造、レンガ造など壁で支える家、自然を生活内部に取り込もうとして様々な工夫で「庭園」が発達した。一方、後者は柱で支え壁は外と内、間仕切り程度の緩やかな移動性の壁を持っているので必要に応じ自由に部屋を増やせことが出来る、また簡単に自然を内部に取り込めた。結果、家の内部さえも庭に、庭さえもリビングになってしまう自由さも持ち合わせていたために「庭園」のようなものに頓着しなかった（もちろん日本庭園のような特別な世界もありますよ、しかし日本庭園もいかに自然を内部に、精神的に取り入れようとした結果の庭）。両者ともに地域の環境を読み取った結果できた優れた建築であり庭である。さまざまな自然環境のなかで、さまざまな自然観をもって人間の暮らしが成り立っている。旅の中で巡りあった多くの「ニワ」にはまさに「命」の風がふいていた。そんな思い・気づいたことを「ニワ論・にわ感」として伝えた。なにぶん時間の制約もあり慌ただしさだけが残ってしまった感もある、反省。もう一度、今後は連続企画として続けたい「庭にはイノチの風がふく」だった。感謝。
【2008/10/21】

市民ガーデン（２）国交大臣賞に選定！

今春から検討を始めていた「小諸コミュニティガーデン計画」を第１９回「緑のデザイン賞」（都市緑化基金、第一生命主催、産経新聞社など協力）（＊1）に応募した（8月）。やっと結果（10月16日8時3分配信 産経新聞）が出た、めでたく国交大臣賞に選定！ これで一息、ただし計画コンセプトはこの公園を市民の自力施工でしようと言う新しい試み。受賞したのはいいがこれからが本番、さてどのような体験が生まれるのか楽しみである。【2008/10/19】

＊1 : 緑のデザイン賞＝都市緑化基金が第一生命保険相互会社の共催により、地域社会の質的向上を目指し、全国の公共団体及び民間の団体から新たに提案される緑化プランを募集し、優秀なプランに対してその実現のための助成を行うもの。

NI-WA=NO-MA・その3=シードボール「ならべる」

NO-MAのスタッフ＝Sさんより突然の連絡を受ける。先日作ったシードボールが大変なことになっていると・・・行ってみるとなんとすでにレンゲの種が発根し始めている。握りの弱い団子はすでにばらばらになっている。急遽、乾燥を待たずにNO-MAの庭に並べることにする、ちょうどそばにあったフラフープをフレーム代わりにして、中にシードボールを並べる。なんとぴったしフラフープの中に収まった。これらの団子たちがどのように変化するのか楽しみだ。それにしても早すぎる発根だった、植物の力にあらためて驚く。【2008/10/15】

NI-WA=NO-MA・その２=シードボール「つくる」

ボーダレスアートミュージアム・NO-MA 地域交流事業「NI-WA=NO-MA」の第二回目。今日は前回の泥団子の素材にあらたに水田の土、草花の種（十数種類）を混ぜ「シードボール（称して八幡団子）」を作る。大きな手で小さなボールを作る人、小さな手で特大団子を作る人。２時間の間に大小約120個以上のピカピカのシードボールが出来あがった。これをゆっくり日陰で乾燥させ（急に乾燥させるとヒビがはいるので）、庭に並べる。シードボールは冬を越し、やがて発芽の条件がそろえばさまざまな草花の芽がボールから出るはず。夏前にはNO-MAの庭も花いっぱいになるだろう。【2008/10/11】
Photo上 : 水田の土と草花の種子を混ぜ合わせる.　
Photo下 : 出来あがったシードボール. なんだかおいしそう。

庭づくりの隠し味「混ぜる」

庭づくりは身近で小さな空間に植物の生態系（群落）を生み出すことだと思う。街の中で良く目にする単一植物（主に一年草）ばかりだと手間もかかるし、費用も馬鹿にならない。そこで多年度に渡って庭を楽しむためには宿根草（*1）を基本とする植物の群落を創ることが大切。参考書を見ると植物の組み合わせとか、色の組み合わせとか、いろいろと難しいことが書かれている。また本によっては、異なることが書かれていることもある。そんな時は、自分が育ててみたいと思う植物を植えてみれば良い。植物自身が成長していく中で他の植物との関係を生み出していく。それを見ながら新しい植物を加えたり、すでにある植物を引いたり（つまり足し算引き算をする）すればいい。その時のコツは、「まぜる」こと、ただし１株づつ交互に植えて混ぜるのではなく、同じ種類または同じ仲間を数株まとめて植え、かつその他の種類と混ぜること。言い換えれば同じ種類ごとに小さな「島」を造り、別の種類の「島」と重ねてゆくこと。混ぜることによって、庭に奥行きや変化が生まれる、病虫害も起こりにくい。【2008/10/04】

Photo : 生垣も混ぜることで季節の変化を楽しめる、病虫害も起こりにくい。シャリンバイ、ウバメガシ、西洋イボタ（プリペット）、トウカエデ、イロハモミジなど５種類以上の木が混食されている。まるで上空から森を見ているようだ。昔の庭屋はなかなか面白いことしたもんだ。＠京都市立美術館

＊1　宿根草（しゅっこんそう）は、多年生の草本のうち、生育に適さない時期（多くの場合冬であるが、夏のこともある）には、地上部が枯れてしまうが、それをすぎると発芽して、再び生育を始める草本類植物（樹木は木本類と言う）。ただし最近は常緑性の多年草も含め宿根草と言う傾向にある。

風車をつくる（２）

近江兄弟社小学校・風車づくりのワークショップ（WS）から出された４つの班案をまとめた。それぞれ工夫と悩みがかいまみれ面白い。これからより具体的な設計に入るために明日は全校生徒に４つの案を説明・人気投票を行う。このような形であってもWSに参加出来なかった子どもたちにも少しでも多くの機会をもって風車づくりに関って欲しいと思う。どれか一つにしぼると言うことではなく、全部のアイデアから良いところをいただこうと思う。【2008/10/02】

Fig：４つのグループから出された案をまとめたもの。
■第１班：昔、水田で活躍した「じゃぐるま」を利用する。
■第２班：風車で水車をまわして水を動かす、水車の形に工夫。
■第３班：風車の回転を利用して手押しポンプを動かす。連結部のウデ部分に工夫。
■第４班：自転車の車輪を利用した風車、回転すると電灯も点灯する。計画地に立っている電柱に風車を並べる。

NI-WA=NO-MA・その１=泥団子「こねる・まるめる」

今日は、ボーダレスアートミュージアムNO-MAとのコラボレーション「NI-WA=NO-MA」の第１回目泥団子づくり。（詳しくは左の「つながり／ボーダレスアートミュージアムNO-MA」でご覧下さい）３日前までの申し込み状況から予想をはるかに超える総勢50数名が小さな庭に集った。前半は演劇家・金紀江（キムキガン）さんのお芝居「子犬のうんち」＝嫌われ者の子犬のうんちは、実はきれいな野草が花咲くために大切なものだったという展開。今回の泥団子プロジェクトも、単なる土の塊も草花が育つための大切な大地であることをアートとして展開するもの。アートの題材の多くは自然の造形や素材から生まれる。だから単なる泥団子ではなく草木の種子をいれた「シードボール」をつくりNO-MAの庭を花でいっぱいにする計画。シードボールが天からの水と風の流れのなかで風化し、そこから草花の芽が生まれ出る、この時間経過・変化を記録しようと思う。今回はまず「シードボール」づくりの練習。素材は近江八幡にこだわった＝土は八幡山の土、水は八幡山の谷川の清水と八幡堀の水、土に含まれるのは八幡の空気、そして土をこね・作るのは八幡の子どもたち。泥団子づくりは初めての子どもたちも多かったが、皆自分自分の団子を作った。参加者のお母さんのことば「この子こんなに泥いじりが好きなんだ」。土いじりは子どもの本能だ。土と水と空気の入り混じった感触、自由に形を変える塊、冷たくも暖かくもある温度感、子どもたちが自然をそして庭いじりを好きになるためにはまず土いじりが大切だ。次回10月11日は土に草花の種子を入れてつくる泥団子＝シードボールづくり、これを称して「八幡団子」。夏には小さな庭がどんな庭に変化するのか楽しみだ。【2008/09/28】
Photo上：泥団子とタカノハススキ（鷹之羽すすき）の穂
Photo下：泥団子をつくる子どもたち（撮影：武壮隆志）

今日の仕事場／近江兄弟社学園のジオラマ模型

近江兄弟社学園に行った。玄関ロビーに高校生がつくったキャンパスのジオラマ模型が展示されていた。少々ラフながらも建築と庭の特徴をよくとらえている。前庭広場の風車もちゃんと表現されている・・・と思いきや、やはり建物は実測作業も行ったそうだ、体を使った作業は見る者へ与えるインパクトが違う。但し、現実と違う所は隣地が森になっていること。確かにここが森ならさらにいい環境となるだろう。はたして森を作った「その心」とは何だろうか。模型を作ることとは、その場所に自分がなにを期待するのか、自分が何をしたいのかを無意識のうちに考えることでもある。自分たちが暮らす学校を俯瞰（ふかん）でとらえながらも、細部を作り込んでいく。完成までに俯瞰と細部を何度も行ったり来たりしたに違いない。きっと作り終えた後は普段とは違う学校の空間と自分に気づくはず。さてこの模型、造園学専攻の大学１回生がデザイン実習で作るほどの良いできだった。何よりも製作中の賑やかさが聴こえてきそうなところが良い。
【2008/09/26】　

庭づくりの隠し味「オバナ・タニグチ・ドウノマエ」

庭づくりにはいろいろな隠し味がある。隠し味が入ること庭がずっとよく見える。今回は「オバナ・タニグチ・ドウノマエ」。
　まず一番目「オバナ」：庭を広く見せたり風景の変化をつくるために、その高さは状況で違うが「築山（つきやま）＝土を盛ったところ」を造ります。その時に築山のてっぺん（一番高い所）に木を植えたり、石を置くことは避ける。てっぺんは大切な場所（神様の場所）だから、木を植えるならてっぺんの向こう側、もしくは左右どちらかの肩の部分に植える。（どちらがいいかは周りの様子で変わります）またもう一つの「オバナ」これは岬状に突き出た場所を造ったとすると、この先端にも木を植えない。この場合は少し後ろに植える。
　二番目は「タニグチ」：築山を造ったり、石を置くと何が起るか？雨が降った時に雨水が集る場所が出来ます。水は高い所から低い所に、広い所に集った水は狭い所に集ります。その水が集りやすい所は要注意、ここには湿っぽい所が好きな植物を植える。乾燥が好きな植物を植えてしまうと結果は見えている。また水を受ける植物を植えることで土が流れることも防げる。
　三番目「ドウノマエ」：さすがに今ではお庭にお宮があるところは滅多とないと思いますが、ここでの「ドウノマエ」はアイポイントとなる石や、飾り（オーナメント）です。アイポイントのすぐ前や視線の重なる場所には木を植えたりするのは避ける。自分が立つ位置とアイポイントを結んだ線からすこしずらした位置に木を植えることで奥行き感がずっと出て来ます。
　この３つのポイントは広い庭でも、小さな庭でも同じこと、もっと小さくなって植木鉢でも同じこと。【2008/09/23】

今日の仕事場／病害虫と植物の関係

　本日の午後は、公開シンポジウム「マツタケがつなぐ世界」（主催：京都大学マツタケ研究会＋まつたけ十字軍）に出席。なかなか興味深い話しが続いた。最後の方で昆虫学の先生から「松の木とマツカレハ」の関係が紹介された。次のような内容だった「マツカレハ（＊１）の卵や幼虫を松の木に放す、健康なマツや自然度の高い環境にあるマツに放しても決して大きな被害にはならない。幼虫が生存出来ない、成虫にまで成長出来ない。つまり捕食者（場所によって捕食者はアリやハチ、鳥に変化する）によって食べられてしまうからだ。ところが別の場所のマツに放すと大きな被害を出す。そこには捕食者が存在しないからだ。また、松の葉は三年間つく、小さな毛虫は若い葉っぱを食べ、成長するごとに古い葉っぱを食べるようになる。管理された庭の木はわざわざ古い葉っぱを取ってしまう。もし大きな毛虫が古い葉っぱを食べてくれるなら、わざわざ人が取らなくてもいい。毛虫が落とす糞も大切な養分となることも考えられる。害虫は多いから害虫で、少なければ益虫になるんだ。（という解釈も出来る）」（言い換えれば人為的に古い葉っぱを取っていれば大きな毛虫は防げるか？）
　このことを庭づくりに当てはめれば、庭の昆虫が多様性に富めば害虫被害は少ないと言うこと。単一植物の花壇は極めて病虫害に弱い。
また一昨日はキノコの研究者の方に「キノコと樹木の関係」を教えて頂いた。「キノコには、腐朽菌という種類がある。腐朽菌は樹木の養分をもとに成長する。腐朽菌が付くと樹木は弱っていく。腐朽菌は健康でない植物を早く分解させることに役立っている。ただし、いくらキノコが菌糸を樹皮にいれたとしても健康な樹木はそれをはねつける、ぜんぜん大丈夫。」（ちなみに松茸は共生菌、松茸が生えている松は成長がいい）
　なるほど、この２つの話しをまとめると病害虫の発生は、植物が生育する環境と植物そのものの健康状態に左右されるものであることがわかる。桜並木などでただ一本だけ病虫害に侵されている木や唯一の庭木が毛虫に食われているケースを見る（Photo）。これは、その木の健康状態や、その場所の生態系の脆弱さを物語っている。今まで自然の山や森を見て経験値として知ってはいたが研究者の方の話しを伺うとなるほどと頷かずにはいられない。【2008/09/20】

Photo: 毛虫に食われて無惨なソメイヨシノ、実はこの桜が植えてある場所は地下水位が非常に高く、桜を始め多くの樹々の樹勢は非常に悪い。弱った木は、病虫害への抵抗力が小さい。殺虫剤を撒いたとしても根本的な解決は出来ない。木が大きくなり地中に根を張り始めると根腐れで枝の先が枯れてくる。2008/09＠滋賀県旧豊郷小学校の庭

＊１：マツカレハはカレハガ科の一種、日本全国に分布。終齢幼虫は体長75mmに達する大型の毛虫で、俗にマツケムシと呼ばれています。毒性はドクガほど強くありませんが、刺されると激痛あり。

イベント情報／国際ガーデン＆エクステリアEXPO／会期終了

■第２回国際ガーデン＆エクステリアEXPO
■第５回国際フラワーEXPO（同時開催）
会期：2008年10月30日（木）〜11月1日（土）
会場：幕張メッセ
入場券はホームページに申し込めば無料（入場券無しの場合2000円）
詳しくはホームページで　http://www.gardex.jp/

展覧会情報／つながれ時間＝茗荷恭介・北川陽子二人展／会期終了

■つながれ時間＝茗荷恭介・北川陽子二人展
会期・10月1日（水）〜10月26日（日）
場所・東近江市能登川図書館
入館料：無料
ギャラリートーク：
茗荷恭介（鉄の造形）10月11日（土）15：00〜
北川陽子（麻織物）10月25日（土）14：00〜
関連イベント：ベーシスト・斎藤徹ソロライブ10月18日（土）19：00開演（18：45開場）定員120名、要申し込み
問合せ：能登川図書館0748-42-7007

イベント情報／第23回ハンギングバスケット＆コンテナ展／会期終了

■オータム・フェスタ イン みずの森2008
期間：2008年10月3日（金）〜10月19日（日）
開園時間：9：00〜17：00
場所：草津市立水生植物公園みずの森
入場料：大人300円、高校生大学生250円、小中学生150円、毎週土曜日；小中学生無料
問合せ・連絡先：077-568-2332
ホームページ　http://www.mizunomori.jp/

イベント情報／Happy Forest Project 2008 in Taga 〜 Green Diamond／会期終了

■ハッピィ＝フォレスト＝プロジェクト 2008 in 多賀
「シアワセな森はみんなの宝物みたいに、そこでキラキラ光ってるよ！」素敵な音楽、素敵なモノづくり、素敵なサービスやお店を、琵琶湖のルーツである水源の森にもちこんで、そこで過ごす気持よい時間を楽しもうというイベントです。このイベントは昨年の夏に余呉でスタートし、今年は多賀にやって来ました。（チラシより）
会場：滋賀県犬上群多賀町藤瀬高取山ふれあい公園”森のドーム”周辺／期日：2008年9月27日（土）雨天決行・荒天中止　open11:00~20:00／費用：2000円（但し公園入場料含まず）小学生以下無料／主催：ハッピィ＝フォレスト＝プロジェクト実行委員会（080-5364-2415・ヒライ）http://www.h-f-p.net/【2008/09/16】

今日の仕事場／オバナ・タニグチ・ドウノマエ

先日の森林再生の会議の時に聞いた言葉を紹介します。近年、気候の変化に伴い自然災害（特に雨による土砂災害、水難事故）が多い、今まで信頼されてきた砂防ダムの崩落もあった。その自然災害へのリスクマネージメントをちゃんと森に暮らす人々は古くからいい伝えとして持っていたと言う。「オバナ・タニグチ・ドウノマエ」なんだか呪文のようだ。「オバナ」とは、すーっと一定の勾配で降りている尾根の傾斜が急に変わっている場所のこと（尾鼻）をさす（昔、地崩れがあったと想像される場所）。「タニグチ」とは、沢と沢が出会う場所であったり沢の入口（谷口）（雨が降った時に水量が急に増す場所）。最後の「ドウノマエ」とは、お堂や祠の前のこと。自然への崇敬の念。「水の神様、山の神様」に対しての礼儀である。この言い伝えは三重県で伝えられる。興味深いことに、これが大台ヶ原の山を越え奈良県側にいくと「オザキ・タニグチ・ミヤノマエ」に変る（尾鼻が尾先に、堂の前が宮の前になる）。つまりこのような自然災害の起きやすい所には家を建てはいけない。そして自然への感謝を忘れないようにと言うことだろう。同じような話しは、山梨県の竜王というところでも聞いたことがある。「竜王」の辺りには家を建てるもんじゃないと言う。この場合の「竜王」は、川が蛇行していた様相からついた地名。よって一帯は古くから洪水敷きである、河川の堆積地盤で家を建てるには相応しくないということ。昨年、新潟の山古志村（地震被災の）を訪れた時、驚いた。遠くから高い樹々が残る場所には必ずと言っていいほどそこにはお堂やお宮があったからだ。近くには古い民家も健在だった。確かに予想を超えた地震災害ではあるが「オバナ・タニグチ・ドウノマエ」の言い伝えは明らかなように感じた。今の自然災害は、「地」の脈絡を読めなくなった都市計画や土木技術の責任も大きい。次回は庭づくり隠しポイント「オバナ・タニグチ・ドウノマエ」を紹介します。【2008/09/16】

お知らせ／庭にはイノチの風が吹く／会期終了

10月19日（日）午後6時30分〜　近江八幡のTae Space「茶楽（さらく）」で庭を巡る話と歌・スライド・語り「庭にはイノチの風が吹く〜庭づくり・樹々との共生の誘い」があります。プロデュース＆コンダクター：鳥井しん平、楽士：みやもとはじめ、弁士：かわいつぐお。
Tae Space「茶楽」の建物は、八幡堀端に建つ築160年の土蔵（材木蔵）で八幡堀の舟運を活かした場所にあります。場所：近江八幡市佐久間町17-1 電話：0748-32-8885